anlam öldü ve onu biz öldürdük.
yasaklı düşüncelerimizin mesken tuttuğu yapayalnız evrenin en ıssız köşesinde, domino taşları gibi birbiri ardına devriliyoruz. yıkımın verdiği histen garip bir haz alırmışçasına birbirimize sürtünüyoruz—ve
İnsanın Ontolojik Mülksüzlüğü ve Özgürlüğünü İmkansızca Arayışı Üzerine Bir Manifesto
‘’Tüm filozofların ortak bir yanılgısı vardır, şimdiki zamanın insanını çıkış noktası olarak alırlar ve hedefe de bu insanın analizi yoluyla varacaklarını düşünürler. Filozofun insan
Teknoloji, Yabancılaşma ve Vahşi Doğa: Kaczynski’nin Anti-Teknolojik Düşüncesi Üzerine Felsefi Bir Yazı
1. Anarko-Primitivizmin Felsefi Panoraması 1.1. Tarihsel ve Felsefi Öncülleri Primitivizmin kökleri modern bir olgu olmaktan ziyade, Aydınlanma felsefesinde ortaya çıkan ve Frankfurt Okulu’nun eleştirel
kimliksiz varoluş: etiketlerin ötesinde insan ideali.
sosyal kimlik bir hataydı. insan, dünyaya gözlerini açtığı andan itibaren etiketlerle kuşatılır. bir isme, bir cinsiyete, bir dine, bir millete, bir ideolojiye ait kılınır.
basitliğin unutulan hakikati.
basit bir gerçeği anlayamıyorsun: sen basitsin. dünyaya geldiğinde bir ismin yoktu. saf bir varoluştun. karnında düğümlenmeler olmaz, içsel çaresizlikler yaşamaz, kayıp hissine kapılmazdın. değersiz,
doğum.
bu ölü ve suskun maddelerle dolu, ışığını yitirmiş bir evrende, imkânsız bir sapma olarak belirdim: bilinç. karanlık, sıcak ve ıslaktı. yüzüme birden ışık vurdu.
Varoluşun Mührü: Nietzsche’nin Bengi Dönüş Felsefesi Üzerine Bir Deneme
Friedrich Nietzsche’nin felsefi mirası içinde, belki de en sarsıcı, en ağır ve en yanlış anlaşılan düşünce “bengi dönüş”tür. Nietzsche’nin kendisinin “en derin düşüncem” olarak
Max Stirner Felsefesi ve Nietzsche’nin Gölgeleri
19. yüzyıl Alman felsefesi, Hegel’in devasa sisteminin gölgesinde şekillenirken, bu gölgeden sıyrılarak felsefe tarihine adını provokatif ve yıkıcı bir dille yazdıran bir düşünür ortaya
Zihnin Ötesinde: İnançların, Arzuların ve Duyguların Varlığını Reddeden Radikal Felsefe
Her gün kendimiz ve çevremizdeki insanlar hakkında düşünürken kullandığımız temel bir dil vardır. “Ali’nin yağmur yağacağına inandığını“, “Ayşe’nin dondurma istediğini” veya “canımın acıdığını” söyleriz.
Özgür İradeye Sahip Miyiz?
Yazar: Benjamin Libet Çeviren: Düşünen Şey Bu soruya deneysel bir yaklaşımla yaklaştım. Özgürce gönüllü eylemler, eylemden 550 milisaniye önce başlayan belirli bir elektriksel değişimle