Homo Sapiens Değil, Homo Philosophicus
İnsan ve Toplumun Felsefi Doğası Giriş Felsefe, çoğu zaman akademik kurumların duvarları içinde sınırlanmış, soyut ve uzak bir uğraş olarak algılanır. Ancak bu algı,
son yazılar
View all →
Tartini’nin ‘Şeytanın Trili’ Sonatı Üzerinden Mükemmellik Kavramının Analizi
Giuseppe Tartini (8 Nisan 1692–26 Şubat 1770), Venedik Cumhuriyeti’ndeki Pirana’da (günümüzde Slovenya’nın Piran kenti) doğmuş, Barok
Kötülüğün Sıradanlığı: Dogville Kasabası ve Sosyal Psikoloji
Grace, gecenin geç karanlığında, gangsterlerden kaçarken kendini bir anda Dogville kasabasında bulur. Dogville, Amerika Birleşik Devletleri’nin
Bakışın Devrimi: Empresyonizmden Post-Empresyonizme Modern Dünya
“ Sanat, dünyayı olduğu gibi değil; görüldüğü gibi anlatır. ” Bakışın Devrimi: Modern Dünyayı Görme Biçimi
Parçalanan Yüzyıl: Avangart Sanat, Savaş ve Modern Düzenin Çöküşü
“ Dünya hiç bu kadar güvende görünmemişti; oysa hiçbir zaman bu kadar büyük bir felakete bu
İnsanı Anlama Problemi: Felsefeden Sosyal Bilimlere Bir Yolculuk
İnsanın önemine dair süregelen bir tartışma mevcut. Yaptığımız bilim, sanat, teknik ve felsefenin hepsi esasında insanın
Duyguların Fısıltısı, Sessizliğin Çığlığı: Bergman Sinemasında Sessizliğin Şiddeti ve Yeri
Çığlıklar ve Fısıltılar (1972), Ingmar Bergman’ın yazıp yönettiği ve 19. yüzyılın sonlarında bir malikanede geçen anlatısıyla,
Heidegger’de Geworfenheit: Fırlatılmış Bir Varlık Olarak İnsan
Uyandık. Tüm çizgilerin çoktan çizilmiş olduğu bir resimde var olma savaşı veren bizler; istemediğimiz bir bedene,
Patolojinin İcadı: Marksist Bir Çerçevede Kapitalizmin Ruhsal Disiplin Mekanizmaları- Bölüm 2
İlk bölümde buraya kadar modern psikolojinin veya psikiyatrinin toplumsal problemleri nasıl kişisel sorun gibi sunduğunu, ruhsal
Kolektif Bilinç: Sizden Gelenler
Gölgelerden Işığa: Rönesans’ta İktidarın Sessiz Sahnesi
Rönesans dönemi, yalnızca klasik estetiğin yeniden keşfi değil; aynı zamanda iktidarın meşruiyetini görsel yollarla yeniden kurduğu bir çağdır. Sanat, bu dönemde salt bir güzellik
Dünyayı Kavramak mı, İnşa Etmek mi?
Kavramların Bize Çizdiği Dünya 18. Yüzyıl düşünürü olan Kant rasyonel ve empirist gelenek arasındaki gerilimi yatıştırmak için geliştirmiş olduğu bilgilerin apriori ve apisteori kökenli
Öznenin İmkânsızlığı Üzerine
İNTİHAR (Özne’nin yıkımları) -1- İntihar kavramı bir problem değildir, bırakın felsefenin en önemli problemi olmayı, bir “problem” bile değil. Bir gün uyandığında aniden kaburgaların
SEPTİK NİHİLİZM-II: İnsanın Anlam Üretiminin Kökünde Yokoluş Kaygısı
İnsan, her şeyi sorgulayabilme gücüne sahip ama temellendiremeyecek kadar zayıf bir varlıktır. Bu yüzden bu yazı da dâhil her konuşma, fikir boşluğunu ve boşunalığı
İntiharın Etik Boyutu
Philipp Mainländer, Hegel ve Schopenhauer Felsefesinden izler taşıyan ve bu iki Felsefeyi sentezleyen bir Filozoftur. En önemli başyapıtı olan Das Philosophie der Örlosung adlı
Düşünmek, İtaatsizliğin İlk Hâlidir
Otoritenin tarihi, daima eylemin kontrolünden düşüncenin tahakkümüne doğru evrilen bir sürecin tarihidir. Geleneksel tahakküm mekanizmaları fiziksel itaat üzerine yoğunlaşırken, modern iktidar yapıları asıl tehlikenin
Yaşama Evet Demenin Zorunluluğu: Nihilizmin Gölgesinde Yeni Bir Ahlak
Giriş: Değerlerin Çözülüşü Bir zamanlar mutlak ve tartışılmaz sanılan değerlerin, bugün nasıl da birer perspektif meselesi hâline geldiğini gözlemlemek, modern insanın ruhu için sarsıcı
Agnostisizm ve Ateizm İlişkisi Üzerine Felsefi Bir Analiz: Epistemolojik İddialar ve Pratik Tutumlar
Giriş: Problematiğin Tanımı ve Çalışmanın Amacı Tanrı kavramı ekseninde insanlığın düşünsel serüveni, inanç ve inançsızlık gibi temel kutuplar etrafında şekillenmiştir. Bu kutuplar genellikle teizm
Felsefi Bir Sorun Olarak Yapay Zekâ
1. Giriş: Yapay Zekâ ve Felsefenin Kaçınılmaz Kesişimi 1.1. Yapay Zekânın Felsefi Bir Sorun Olarak Tanımı Yapay zekâ (YZ), insanlık tarihi boyunca “zeki varlıklar